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馬英九訪陸祭祖這事已經(jīng)好幾天了,我大概觀察了一下,我們互聯(lián)網(wǎng)上的熱度一直不算很高。
雖然我看我們官方還是挺重視的,基本上全程都有人陪同,但大眾包括一些建政群里面對這件事挺不感冒,一說起來都對馬英九這人沒什么好感。
(資料圖)
但拋開他以往執(zhí)政的經(jīng)歷不談,光說這次來大陸祭祖這件事,我個人是覺得隱含的政治意味挺濃的。
這里不太清楚到底是馬英九真的為此而來,還是我們私下有邀請,又或者兩者皆有,但最終結(jié)果一定是對我們統(tǒng)一有極大的幫助。
之前的文章我一直在說,對于我們來說統(tǒng)一基本上就是這幾年的事了,之前給出了很多原因,但其實還有一個客觀原因是我們確實也等不起了。
很多小伙伴并不太關(guān)心臺灣地區(qū)民意的變化,總覺得我們當對面是血濃于水的同胞,那對面好歹也應該有點情誼。
但實際上,這個問題比想象中糟糕得多。
我是經(jīng)??磁_灣的一些政論節(jié)目和街頭訪問之類的,當你面對對岸真實思想的時候,就能發(fā)現(xiàn)其實當下的臺灣,“天然獨”特別多,特別是年輕人。
很多人可能在想,是不是因為對面什么“自由民主”等意識形態(tài)的影響太大,從而導致了這樣的變化。
我并不懷疑這方面的影響,但要單說這個原因,我覺得是遠遠不夠的。
稍微比較下,其實幾十年前,對岸照樣有不同的意識形態(tài),甚至那個時候世界格局下,兩種意識形態(tài)分化更加嚴重,對抗更加激烈,但我們反而并不擔心分裂的問題。
究其原因還是在于對面民眾對“我是中國人”這個概念的變化。
這一點反而要“歸功”于我們之前在經(jīng)濟、軍事、國際影響力等方面的力量對比并不懸殊,甚至在某些時候還會出現(xiàn)明顯危機。
這就給了對面總覺得有機會“反攻大陸”的想象空間。
意識形態(tài)不一樣又如何?到時候說不準是誰同化誰呢?
于是為了這個目標,就需要更加認同自己“中國人”的身份,說得不好聽的話,這叫做“中華正統(tǒng)”在我這!
所以你就能理解為什么金門這種離大陸這么近的位置,我們雙方都很有默契地保留了下來,為的就是保持住兩岸民族認同的那條暗線。
但這件事難就難在,隨著大陸的實力與日俱增,對面基本上看不到希望后,自然就會尋找第二條出路,也就是——臺獨。
但臺獨其實本身也有問題,最大的難關(guān)還不在我們這,反而是美國人不同意。
你要想搞七搞八我不管,但你若真要搞法理臺獨,逼得大陸不得不做出軍事回應,再把我拉下水,那我可會發(fā)飆。
于是這條路走不通,那幫臺獨分子,比較“聰明”的地方來了,既然法理臺獨搞不了,那問我搞實質(zhì)臺獨可不可以?
那要搞的第一步就是要抹去對中國人身份的認同,怎么搞?——修改教科書。
于是在“臺獨教父”李登輝上臺后,就開始針對教科書,特別是歷史方面的內(nèi)容做出了更改。
比如在那之前臺灣的歷史課本學習的順序很考究:先是學習中國史,然后學習臺灣史。
這個大家一聽就很能理解,結(jié)果李登輝就做了一個很小的改動:一上來先學習臺灣史,再學習中國史。
這就是所謂的“臺灣本位論”。通過凸顯臺灣,然后弱化中國,從而讓年輕人更加注重臺灣人的身份,而非中國人。
到蔡英文時期,那就更厲害了,她直接把中國史給拿掉了,一上來先學習臺灣史,然后學習東亞史,最后學習世界史。
那中國史跑哪去了呢?被拆分成片段,融入到東亞史中去了,好家伙,這直接連中國的概念都沒了。
所以你就知道,為什么現(xiàn)在臺灣年輕人“天然獨”,因為他們從小的教育體系中,已經(jīng)沒有中國這個概念了,你說他們怎么不搞臺獨?
但這里有個非常奇葩的事,這幫搞臺獨的人天天在那弱化自身中國人標簽,增加臺灣標簽。
實際上當下臺灣民眾中,98%以上的人,其實都不是臺灣原住民,基本上都是從大陸遷移過去的。
我還記得我小時候有一部臺灣的電影叫做《賽德克·巴萊》,講的就是臺灣本土原住民賽德克族抵抗日本人入侵的故事。
但現(xiàn)在臺灣人的祖先,大多是來自福建地區(qū)的泉州、漳州,還有一部分是當年老蔣敗退臺灣,帶的一部分全國各地的人。
比如陳水扁、呂秀蓮、蘇貞昌,就是福建漳州人,“臺獨教父”李登輝祖籍是福建永定。這樣一批人搞臺獨,完完全全就是“數(shù)典忘祖”。
所以聊到這里你就能知道為什么我說馬英九祭祖這件事,其實對我們統(tǒng)一非常重要?
你當下臺灣人明明都是中國人,但因為教育或者其他宣傳的原因,已經(jīng)失去了“我是中國人”的認知,所以才會“天然獨”。
那馬英九是你們曾經(jīng)臺灣地區(qū)的領(lǐng)導人吧?這也是你們自己選出來的人吧?
現(xiàn)在他就明確地告訴全世界,他就是中國人,現(xiàn)在還要到中國來祭祖,還要向著廣大父老鄉(xiāng)親用著家鄉(xiāng)話說“湘潭伢子回來了”。
那你們剩下這群人,不好好想一下自己到底能不能拋棄掉身上“中國人的印記”?
我在之前的文章中聊過,為什么我們現(xiàn)在一定要強化宣傳“和平統(tǒng)一、兩岸同胞”的概念。
本質(zhì)上還是心理戰(zhàn)的一種,我們要在臺灣人心中,種下一顆種子,讓他們知道,就算最后真萬不得已我們需要通過武力進行統(tǒng)一。
那我們也不會啥事都做絕,我們是認可你們中國人身份的,大家并不是不死不休的關(guān)系。
為了避免不必要的犧牲,你們該早點投降就早點投降,該簞食壺漿就簞食壺漿。
真實戰(zhàn)爭中,每一分一秒都可能改變戰(zhàn)局,如果能用最快的手段讓對面放下抵抗,甚至根本就不需要考慮后續(xù)美日介入的問題,那整個統(tǒng)一過程的風險和損失就越小。
當然,馬英九祭祖還有另一個重要作用,正如金燦榮教授所說。
雖然國際上都是認可一個中國原則,但在外部分裂勢力的宣傳引導下,還是有相當多的人沒有把大陸和臺灣看作一個整體。
這下倒好,你臺灣地區(qū)前領(lǐng)導人,現(xiàn)在向全世界宣布自己是中國人,就讓這群傻子壞蛋懵逼去吧!
最后再說個題外話,很多人現(xiàn)在總喜歡討論臺灣地區(qū)在統(tǒng)一后的治理問題,包括他們的意識形態(tài)、經(jīng)濟發(fā)展、還有自我認同等等。
如果處理不好,可能統(tǒng)一后我們還會面臨一大堆麻煩事,反而會拖累我們偉大復興的進程。
但通過臺獨分子改教科書這事,其實我們就知道,普通民眾的思想還是很好扭轉(zhuǎn)的。
他們能用兩代人的時間,把“中國人”這個標簽拿掉,那我們也同樣能用教育將它再拿回來。
這也是香港黑暴事件之后,我們下定決心要整治“毒教材”的原因,我相信未來的香港也會越來越穩(wěn)定。
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