張家口堡,是張家口的“原點(diǎn)”和“根”,是這片土地歷經(jīng)600多年歷史滄桑歲月、逐步成長繁榮的歷史見證。“把自己當(dāng)作一個新來的使者,重新探尋這里的美。”一位文史愛好者曾這樣說。在橋西區(qū)的張家口堡,游客可追尋深厚歷史文化所散發(fā)出的獨(dú)特魅力。
(相關(guān)資料圖)
由“武”而“商”成貿(mào)易通道
張家口堡俗稱“堡子里”。從東門入口進(jìn)入,沿大街向西行,石板路、紅燈籠,古街古巷間,思緒一下子穿越回那段古老的歲月,腳步不由慢了下來。與江南古鎮(zhèn)相比,這里雖沒有靈秀之景,但歷史底蘊(yùn)同樣令人著迷。
這里并不是以居住為目的修建的,而是為加強(qiáng)長城防御修建的軍堡,因此其形制規(guī)模與“城”有所區(qū)別。張家口堡占地約23公頃,東西長550米,南北長374米,始建于明,曾有“武城”之譽(yù),是長城防線上的重要軍事城堡。隨著“北方絲綢之路”張庫大道的興盛,張家口由“武”而“商”,成為中、俄、蒙物資貿(mào)易的重要通道和集散地。清末時,張家口一度成為中國北方除天津之外的第二大商埠。
堡子里的建筑很有看頭。堡內(nèi)傳統(tǒng)民居布局主要以四合院為主,磚木混合結(jié)構(gòu),主次分明,體量適宜。院落一般坐北朝南,沿中軸線對稱布置房屋,整體呈南北向長方形。如今堡內(nèi)現(xiàn)存古跡700余處,明清時期古院落478處,是全國大中城市中保存最完整的明清建筑城堡之一,素有“明清建筑博物館”之美譽(yù)。
“四門洞”體現(xiàn)文化融合
張家口堡的文昌閣建于明萬歷四十六年(1618年),距今400多年的歷史。
這里的文昌閣“長相”奇特,整個建筑分為上下兩個部分。上面樓臺廟宇,下邊是磚石結(jié)構(gòu)的十字拱券通道,貫通東西南北四條大街,因其四通八達(dá)又被老百姓稱為“四門洞”。文昌閣有四個門洞,每一面都有著自己的名字,南面叫“文昌閣”,北面叫“鐘樓”,東面叫“鼓樓”,西面叫“山樓”。每年2月和8月,學(xué)子們要在文昌閣祭拜文昌帝君,每天的晨鐘暮鼓則提醒著來往人群。
站在文昌閣的十字拱券通道仰望,穹頂中央鑲嵌著道教文化的八卦圖石板,石板上雕刻著中國古代的天干地支圖案,石板四周有暗寓著佛教文化的倒蓮花寶座……多元文化在同一建筑上交融。
口皮博物館可“穿越古今”
為了讓游客在這里體驗(yàn)一場穿越古今的對話,近幾年,堡子里在原有古建筑的基礎(chǔ)上打造了“三館兩展”,免費(fèi)向游客開放。“三館”即金融博物館、口皮博物館與圖書館,“兩展”即老照片展與三雕展。
在張家口堡口皮博物館,一雙形似現(xiàn)在豆豆鞋的展品吸引了我們的注意。“這是遼代的奶熟皮鞋。利用奶發(fā)酵,使動物皮由生皮變?yōu)槭炱ぃ@種鞣制工藝稱為奶熟,優(yōu)點(diǎn)是皮子韌性好、拉力強(qiáng),體現(xiàn)了當(dāng)時先進(jìn)的工藝。”隨著講解員的講述,仿佛回到了那個曾經(jīng)輝煌的歲月。
歷史上,皮貨是張家口兩大支柱產(chǎn)業(yè)之一。“口皮”指的就是產(chǎn)自張家口一帶的皮貨。當(dāng)時每年過完八月十五,皮貨商販就要開始忙碌了,趕著牛馬車挨家挨戶收購皮貨。收上來的皮貨先用刮削器去除皮子上的油,撒上鹽等著皮子陰干,然后等開春再對皮子進(jìn)行手工制作。
張庫商道的興盛,為勤勞的張家口人打開了致富的道路。大量的張家口人從事皮毛加工業(yè),被稱為毛毛匠,而毛毛匠集中居住的街巷喚作毛毛匠巷,先是一道巷子,后來有了二道巷……當(dāng)時張家口成為全國最著名的皮毛加工基地。一間間展室內(nèi),陽光透過窗戶照著一件件展品,光陰交錯間仿佛訴說著曾經(jīng)的故事。
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